Noticias V (Clorinda Tejada)

Familias en transición de género

Padres de niños transexuales, en lugar de ignorar su identidad sexual como era habitual en el pasado, ayudan a sus hijos para que sea respetada. A través de una petición conjunta realizada por una docena de padres y madres de Andalucía para que los centros escolares respeten la identidad de género de sus hijos transexuales y sus niños puedan vivir de acuerdo al sexo con el que se identifican. Este es un apoyo del que no disfrutan todos los menores que pasan todavía por esta situación y que no tuvo casi ninguno de los que hoy son transexuales adultos.
Es un artículo muy acertado porque atiende de manera correcta la problemática de la transexualidad. Sin embargo, sus ejemplos muestran una visión estereotipada de lo que significa ser hombre o mujer, pues el hecho de que un niño quiera jugar con muñecas o ponerse vestido es una expresión sesgada de lo que implica la identidad de las personas. Aunque l momento en el que las personas transexuales dejan atrás socialmente el papel masculino o femenino en el que se han visto obligados a vivir hasta entonces, se realizaba al cumplir los 30 años.

http://sociedad.elpais.com/sociedad/2013/11/02/actualidad/1383423650_268086.html

La era de Saturno

El autor del artículo se cuestiona sobre la situación de los jóvenes de ahora preguntando: ¿Hay una generación que lleva cuarenta años desnortada, que ha descuidado inmensamente las responsabilidades sociales y el amor a los hijos, y que ha educado a sus chavales en la ignorancia de la realidad? ¿Una generación que se empeña en aniquilar el futuro y reducir a los jóvenes, llenos de ideas y de fiebre creadora, a la angustia y a la indignación?
El autor del artículo utiliza adecuadamente las categorías de edad y una visión generacional que no es estática. Pues nos recuerda que los jóvenes de ayer hoy son los que están retrasando y no ofrecen oportunidades a las generaciones futuras.
También utiliza el término clase social pero de una forma más extensa y actualizada a lo que se conoce como “clase”.

http://elpais.com/elpais/2013/07/16/opinion/1373982849_720664.html

Del aniversario de “El Quijote” a las “Sombras de Grey” en el cine: lo que promete la cultura en 2015.

En esta noticia se resume la oferta de diversas obras de teatro, conciertos, películas de cine y ópera. La mayoría de ellas del entorno capitalino de Madrid y relacionadas a expresiones clásicas como la pintura de Van Gogh y la ópera de Plácido Domingo o la inauguración del Centro de Arte de la Fundación Botín.
Como dice Canclini en su artículo Todos tenemos cutura, En ciertos casos, la literatura, la música y la televisión sirven para contar y cantar lo que nos aflige, y en otros para diluir en ensoñaciones colectivas expectativas que las frustraciones del desarrollo cancelan. Ejemplos de esto último son los que adolecen en la noticia.

http://www.abc.es/cultura/20150115/abci-2015-cultura-noticias-201412181433_1.html

García de Cortázar reclama “un rearme moral y una concienciación nacional”

El autor del artículo señala que su entrevistado pone el énfasis en esa triste tradición llamada «picaresca, la aspiración al medro, la relajación de nuestra rectitud moral, el agotamiento de referencias culturales, la carencia de sentido ético en la vida social, y la ausencia de los valores cívicos y su concepto de moral como la aspiración a construir una sociedad armónica y estable, regida por la ética del trabajo y del esfuerzo individual.
Aquí subyace la idea de que todas las dificultades con la nacionalidad catalana se resolverían si se construye una armonía basada en preservar el conjunto de tradiciones unificadas por el Estado español. Los valores, las creencias no son asumidas como expresiones diversas todas válidas y en ese sentido no se puede hablar de “cultura nacional” sino más bien de culturas.
Por otro lado, también se destaca que para el entrevistado la Moral es la aspiración de crear una sociedad capaz de garantizar el bienestar y la justicia.
Moral es la denuncia del mal. Y el mal se llama intolerancia, menosprecio de la vida y de la libertad, fanatismo, devaluación de las palabras…
No se señala que la situación de desigualdad e injusticia es obra de la sociedad construida por los que están en el poder, y pareciera que la intolerancia y el fanatismo sólo son visibles en el otro. En opinión del entrevistado “el mal” es algo objetivable y fácilmente ubicable en las acciones de otras personas que salen del camino trazado que hay que recuperar. Es difícil crear una sociedad capaz de garantizar el bienestar y la justicia desde una posición que no comprende que el desarrollo más productivo es el que valora la riqueza de las diferencias (Canclini).

http://www.abc.es/cultura/libros/20150115/abci-garcia-cortazar-toma-conciencia-201501141630.html